الخيمة الشعبية
شاعر المليون قصائد شعراء شعر برامج صوتيات منتديات شيلات:منتديات الخيمة الشعبية
- Last build:
- Sat, 12 Apr 2008 22:32:39 GMT
- Language:
- ar
- Feed URL:
- http://www.5ymah.net/fm/external.php
RSS FEED IDEMS: الخيمة الشعبية
- الحمايم سجعها يطرب غصون الحب
صورة: http://img412.imageshack.us/img412/8937/25015847aa0.jpg
Sat, 12 Apr 2008 22:17:16 GMT - @@ قصيده محمد بن فطيس للشبرمي بمناسبه حصوله على البيرق @@
بسم الله الرحمن الرحيم قام شاعر المليون النسخه الأولى محمد بن فطيس المري حامل البيرق السنة الماضيه بتهنئة الشاعر خليل ابراهيم الشبرمي التميمي بمجموعه من الأبياااات ((أهدي هذه القصيدة إلى الاخ العزيز الشاعر خليل ابراهيم الشبرمي التميمي بمناسبة فوزه بلقب شاعر المليون واحتفظ قطر ببيرق الشعر للعام الثاني على التوالي ، لتؤكد ريادتها في هذا المجال وتفوقها بسواعد ابنائها. انتهز هذه الفرصه لتجديد التهاني والتبريكات الى جميع اهل قطر الذين كان لهم دور بارز في حصولي على البيرق العام الماضي واخي خليل هذا العام) ((محمد بن فطيس المري)) مبروك يا وافـي الأشبـار يا الشبرمي وانت راعيهـا انئكـد الفـوز بالتكـرار ولمشكك النـاس نثنيهـا عاداتنا الفوز والاصـرار وعاداتنـا مـا نخليـهـا ارجال قبل نغـدي شعـار وحصن على الدار يحميها حضر وبدو راحل وبحـار أمجادنـا مـن يجاريـهـا من ماضي الغوص للمحار والبـل وحامـي تواليهـا أفعالنا في الظـلام أنـوار الليـل يعجـز يغطيـهـا داري قطـر للبيـارق دار أرض البيـارق نسميهـا نباتهـا المجد..والامطـار امجـاد وجهـود بانيهـا أميرنا الفـارس المغـوار هو سورها اللـي يذريهـا غيث على ديرتـه مـدرار يمطـر لـداره ويرويهـا يبذر ويجني بهـا الأثمـار وبالعزم والدعـم يسقيهـا يغرس سيوف وقلم واحرار وتنبت بيـارق بأراضيهـا صح لسانك يابن فطيس والشبرمي يستاهل..
Sat, 12 Apr 2008 21:55:32 GMT - :: طبآآيع أهل نجد :: :)
:: طباايع أهل نجد :: > > > > > > > > > > شباب الحوطة والحريق: > > > > > > بسطاااااااااااء وعلى قد حالهم ، يتكلمون بلسان بحريني ،يتميزون بطيبتهم وحبهم للناس واجماعيتهم الزائدة > > > > > > العجيبة، والحق > > > > > > ينقال.......حباهم الله بطيبة القلب ، > > > > > > بنات الحوطة والحريق: > > > > > > ربات بيوت ، هاديات مالهم صوت مع بنات نجد ،طموحهم الزواج والعيش بأمن > > > > > > وسلاااااام ،تكثر مهنة الخطابة عندهم ،وهم طباخات توصيل المنازل ، وتكثر > > > > > > عند عجايزهم تصنيع الأعشاب ومراهم التجميل البسيطة (بس الله يهديهم يوم > > > > > > يغشون ويدخلون الزيبق ،حراااام عليكم يبيض الجلد بس يدمر الكلى). > > > > > > > > > > > > > > > > > > شباب القويعية:> > > > > > قوي شخصية، مطوع ويخاف الله وراعي تمر، حار وعصبي وما عنده وقت ،مزواج > > > > > > ويحب يتعدد بعد سن الثلاثين أما العين عندهم حدث ولا حرج فهي جمر ملتهب > > > > > > ونار تتلظى، عندهم تكافل اجتماعي إذا برز احدهم في مجال أصابوه بسهامهم > > > > > > ولا حول ولا قوة إلا بالله. > > > > > > بنات القويعية: > > > > > > مؤدبة وخلوقة وراعية دين وصلاة، وحجابها يشهد على دينها وعقلها ، أما > > > > > > لسانها فتهاليل واستغفار ،وذوق على ذوق ،والمحظوظ اللي ياخذ من بنات > > > > > > القويعية لولا اهمالها لمظهرها بزيااااااااااااااادة ، بسيطة جداا > > > > > > ،طموحها في الحياة الحصول على جهاز جوال. > > > > > > > > > > > > > >_ شباب الدوادمي_: > > > > > > ديرتهم على حدود نجد،والعتبان مسيطرين عليها. فيهم فزعة البدو بس > > > > > > يمصخونها في ميانتهم ، كرماء لولا انهم ينهبون اللي في يدك ، تعرفهم > > > > > > بأزاريرهم المفتحة وأكمامهم المشمرة والطواقي بدون شمغ ،والشعور مغطية > > > > > > الأكتاف ، يكرمونك بتبسي مفطح مغرق باللبن ...اممممه هيدي طعمة > > > > > > لبنان...عفوا طعمة الدوادمي. > > > > > > _بنات الدوادمي_: > > > > > > بيض وناعمات ، تنفي الدوادمي من قاموسها وتكذب وتقول من الرياض ( من > > > > > > استحى من ديرته قال انا رياضي). اكره ما تشوف حمولتها ، طيبين والا > > > > > > انذال.... كله واحد ، حتى زوجها ماسلم منها ، ما عندها له الا مطرق > > > > > > الحداد ، محد ينافسها بصناعة الاقط و ثمامة الرياض خير شاهد . > > > > > > > > > > > > شباب الخرج : > > > > > > كاوبويات نجد ، الكاوبوي الصغير هوايته تربية الدواجن والكاوبوي الكبير > > > > > > يخرف النخل ، ريفيين ، أهل دين وعلم ويشهد لهم التاريخ ، القفزة الهائلة > > > > > > في حياته إذا نقل للرياض. > > > > > > بنات الخرج : > > > > > > سمر ورشيقات وماخذين مقالب في أنفسهم في الزين ،أبرع بنات نجد في سلاطة > > > > > > اللسان وبذاءة المنطق (الله يحلل التكارنة) ريفيات ومن العقدة تحط حيلها > > > > > > في الكشخة وللأسف الناتج جيزاني ، تبي تعرفهم اسأل بنات الجنوب اللي > > > > > > ماسلموا من استهزائهم وطنازتهم واستهتارهم .واسأل الخرجاوية عن ديرتها > > > > > > تقول الرياض وننزل اخر الاسبوع نغير جو في مزرعتنا في الخرج،ما يربي > > > > > > الحمولة غير الخرجاوية. > > > > > > > > > > > > > > > > > > شباب الزلفي : > > > > > > تعرفهم بخدودهم الحمر كأنك تتمشى بين نفودهم ( ماشاء الله)، قراوة > > > > > > ومتأخرين عن الناس بقرن ، المرأة عندهم وكأنها مخلوق اخر ، مطاوعة إلا > > > > > > إنهم فاهمين الدين تعقيد وتزمت واذا سألتهم من وين ،قالوا قصمان وهذا > > > > > > مايثير غضب القصمان عليهم (مادري شايفينهم مو كفو ولا وش القصة؟) > > > > > > بنات الزلفي: > > > > > > ستات بيوت وفي المطبخ شيف نجدي ولا أحسن ، خدودهم أكبر من خدود شبابهم ، > > > > > > اذا سألت الخوات من وين؟ وحده تقول من حريملاء والثانية من ضرماء > > > > > > والثالثة من القصيم والرابعة تشطح للرياض (اختر الاجابة الصحيحة مع انها > > > > > > ما وجدت) > > > > > > مطوعات على علم وفهم بس الله يهديهم جاهزات للشتايم، الزلفاوية اخت رجال > > > > > > وكفو للحمولة. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > شباب حايل: > > > > > > جينا للفرسان ،شجعان ،ليلهم قصيد ونهارهم صيد ،ويا ويلك تغلط ترى السيف > > > > > > بتار ، تصرفاتهم غريبة ماتدري وش يبي ، وما عندك أحد ، يحبون الفلة > > > > > > والوناسة ، طلعات وكشتات ولو أن عقولهم بسيطة ، دور كرم حاتم اللي مايعرف > > > > > > في هالزمن عندهم ، بفهمون بسلوم العرب يابعد حيي .. > > > > > > > > > > > > بنات حايل: > > > > > > > > > > > > طوال وحلوات لكن جفسات ،الحايلية تتفشل من ديرتها وتدعي أنها قصيمية لكن > > > > > > تفضحها طيبة قلبها و غبائها ، كلامها قصيمي اذا حذفت من قاموسها > > > > > > المصطلحات البدوية، ، تبرد القلب في سناعتها ونفالتها ، عز الله ان بنات > > > > > > حايل حريم والنعم ، تسند الرجال وإذا غاب قامت مكانه.يا ناس لا تفوتكم > > الحايلية . > > > > > > > > > > > > > > > > > > شباب الدرعيه : > > > > > > رجال مواقف وفزعات ، وأهل الدين والكرم ، يتهمونهم اهل الرياض بالتخلف > > > > > > والقراوة والنظر الى الخلف ، وكل ذا عشانهم متمسكين بعموقهم وأصولهم > > > > > > الطيبة، أهم ما عليهم مزارعهم ونخلهم وخرف التمر ، جيبه فاضي والا مليان > > > > > > ... ما يهم باب الضيافة مفتوح ... عكس الرياضي اللي محد يدل بيته . > > > > > > بنات الدرعيه : > > > > > > هاديات وأخلاقهم عالية ،يحبون السنع والواجب ، ويا كثر التسا ء عندهم > > > > > > والكاف نافينها ، عجايزهم عصبيات ودينات محد يفهم بالدين غيرهن ويحتقرون > > > > > > حريم الرياض ويتهمونهم بقل الدين . > > > > > > > > > > > > > > شباب الرياض:> > > > > > كاشخ على طول ، دلوووع وناعم ،بس الشكل لك عليه ، سيارته فيا غرا آخر > > > > > > موديل ، وبيتهم قصر ولا أروع ، بس لايغرك كل هالعز ترى الجيوب فاضية > > > > > > والبنوك ما تعرف لهم حسابات ،عقولهم قواطي يقيمون الناس حسب كشختهم هذا > > > > > > النوع الأول . > > > > > > أما النوع الثاني ،يحتك بالنوع الأول ،حسب مايقول أنه ما يتمشى إلا في > > > > > > جنيف ،ولا قد شاف جنوب الرياض، ومن حب الترزز والفشخرة يرمم بيته > > > > > > المستأجر،عموما الرياضي مغازلجي ،ورغم دخوله الجامعة بالواسطة إلا أنه > > > > > > ينطرد منها وما يفلح فيها ، الدين الله بالخير ما عندهم سالفة ،بس > > > > > > للأمانة تشفع لهم طيبة قلوبهم وأخلاقهم العالية. عايش في وهم التشخيص > > > > > > ،يشاتمون أهل الدرعية وهم مو كفو ،أنانيين، مالهم صديق والوفاء مايدلونه > > > > > > ، اليوم صديقك وبكره مايعرفك والأخو ماينفع أخوه،ومن النادر تلقى رياضي > > > > > > عرقه النجدي صافي ،لازم أمه جنوبية ،وجدته بدويه .. > > > > > > > > > > > > بنات الرياض: > > > > > > دلوعة وكلامها أحلى من العسل، كل كشختها وحيلها بجلابيتها السوداء،ومع > > > > > > اللثمة ولا أحلى، واللي وراء اللثمة وبدون مكياج فالله يخلف (خله مستور > > > > > > أحسن)، حبوبة وخلوقة وجاهلة في الدين لدرجة أنها تدور في المصحف شعرات > > > > > > الرسول عليه الصلاة والسلام (الله يفشلها.....هذا وهي نجدية) ، إذا تقدم > > > > > > لها خاطب ، أول سؤال: عنده فلووووووس؟ الدنيا ما عاد هيب زي أول) وهذا هي > > > > > > تصريفتهم من جدتهم لين بزرتهم ، إشاعاتهم كثيرة ،كل سوالفهم: الفلان > > > > > > هوووو ماسمعتي فيهم....معروفيـييييييــــن (عندهم زود ريال) ، صديقتها > > > > > > لازم تكون نجدية وعندها فلوس ، وتشغل الجنوبية لمصالحها ، أكثر مستفيد من > > > > > > راتبها مراكز التجميل ،أما البنك ماتدل دربه ..رومانسية بشكل غير معقول من > > > > > > صغرها وهي تفكر في فارس أحلامها ،وإذا تزوجت تضطر لمقاطعة كل صديقاتها > > > > > > خوفا من العين (ما شاء الله.....وفية لأبعد حد) > > > > > > > > > > > > شباب القصيم : > > > > > > اهاااااا وصلنا عاد ليهود نجد، القصمان بنظرة نجدية اشتركوا مع اليهود في > > > > > > خمس: أنهم شعب الله المختار ،محد بفهم بالدين غيرهم / يلهثون وراء المال > > > > > > فابحث عن قصيمي وراء كل تجارة أو ثروة (ماكلين الأخضر واليابس) . وبيل > > > > > > غبتس حقهم (الراجحي) خير دليل / أخبث من عليها و ذكاؤهم شديد ومن شدة > > > > > > مكرهم وكبر كيدهم يظهرون بثوب الغبي اللي مايدري وش القصة وهم لاعبين > > > > > > بالعقول لعب الكابتن بالكورة / في العلم بزرهم يبلع المقررات وشايبهم > > > > > > يبدل بالنظارات / الخامسة أنهم يشكلون جماعات متكبرة مايسمحون بدخول > > > > > > الغريب بينهم واذا سمحوا فهو على الأقل نجدي، أما باقي مناطق المملكة > > > > > > محذوفة من قواميسهم ،اذا شافوا الجنوبي (وش يبي هاليماني) التكبر معبي > > > > > > روسهم والحسد ونجاسة القلب معبية صدورهم ،لكن للامانةهم أطوع اهل نجد، > > > > > > ماتهمهم المظاهر مع انهم اغنيــــــــــااء! ! ،وإذا تطوروا تأمركوا > > > > > > ،،وإذا بيمدحونك (ما شاء الله ما تقول إلا قصيمي) والسكري ما مثلوووه، > > > > > > القصيمي يدلع زوجته حتى تنتهي الصلاحية ثم يستبدلها بأصغر( أروع الامثلة > > > > > > في الوفاء ) . > > > > > > بنات القصيم : > > > > > > طخماء قوووة و بيضاء، والشهادة لله أجمل نجدية وبس تتكلم تكره زينها .. > > > > > > أكثر نجدية تحرص على صبغة شعرها عشان يصير شكلها شامي ، ياحرام ....صحيح > > > > > > الشكل شامي لكن ملسووووونة وياويلك تطيح في لسانها والمصيبة لهجتها يفتح > > > > > > الله... تحب الطرب الشامي مع الرقص اللبناني.....دافورة ،ما تفوتها لا > > > > > > شاردة ولا واردة ،وتحقد حقد البعير على اللي تغلبها في الجمال أو > > > > > > الدفارة. تخاف من العين والحسد فتكتم اللي يسوى واللي ما يسوى ،واثقة > > > > > > ومغروووورة ومحد يسلم من طنازتها، بارعة في صناعة الحلا..كيف لا والكليجا > > > > > > وقرص عقيل والمعمول صنعة جدتها...الله يعينك ياللي تخطب بنتهم عز الله > > > > > > ( ولا خاطبن ديانا) لازم حتى جدتك الخامسة > > > > > > يتأكدون من أصلها لا تصير بدوية...جنوبية ...،القصيمية حشامة زوجها > > > > > > وحمولتها أهلها. > > > > > > > > > > > > > > > > > > شباب سدير : > > > > > > ثقة مهزوزة ،شخصية غير مستقلة ،يكثر عندهم الكلام ونقل الحكي ، تظن في > > > > > > البداية انه طيب القلب لكثرة كلامه وشفاحته إلا انه حسود (بس عاد مايو صل > > > > > > لحسد الشقراوي) يهاب راعين الفـلـــــوس، لأن فلوسهم مش ولابد، وإذا طلع > > > > > > منهم تاجر سووا له إعلانات مجانية،النعمة تطغيهم واذا تجروا قل دينهم ، > > > > > > السديراوي مخفة وأول من يباشر على الشلة، عشان يثبت انه ولد نعمة ، > > > > > > والشهادة لله انه كريم، قروي ولكن قابل للتطور والتمدن بسرعة هائلة ، > > > > > > ناجح في دراسته ،فاهم في الدين ،بصراحة ولاتزعلون يا بنات سدير شبابكم > > > > > > اوسم بكثيييير من بناتكم ، السديراوي أصيل، يقدس عرقه النجدي ويحافظ عليه > > > > > > (كفو يا سديراوي ....قد نجديتك وقدود) ما سمعت شاعرهم يقول : البنات > > > > > > الحور في نجد الاصالة الحياء والدين هو غاية طلبها. > > > > > > > > > > > > > > > > > > بنات سدير: > > > > > > إذا كنت بتحرجها أسألها عن ديرتها بتقولك : ( المجمعة ،بس عمري ما شفتها) > > > > > > ، تلصق نفسها غصب ببنات الرياض ، وتقلدهم الله يصلحها في الزين والشين ، > > > > > > مبدأها أن الكشخة ماتصير إلا بالتحرر وترك الدين (الله يهديها) واللي > > > > > > ماتسمع أغاني،تقول عنها (اوووف ،قروية ، متخلفة) مع ان ثقافتها الدينية > > > > > > فوووق ، السديراويات تلقى من بينهم الحلوات وبعضهم ماشي الحال ، مشكلتها > > > > > > احتقارها لباقي مناطق المملكة ،وإذا قرفت من أحد قالت > > > > > > (وعععع........جنوبية ) ، ملكعة محد يضحك عليها \ / _من ايميلي :) تحيآتوـو : ولد الريآض..! _
Sat, 12 Apr 2008 21:51:38 GMT - وظـــلم ذوي القربى اشدُ مضــاضــةً
* صورة: http://www.moveed.com/data/thumbnails/17/saudi_aC.gif اخوتي المحترمين القائمين على هذا الصرح.. لماذا هذا التحامل على مواضيعي؟ الايكفي ظلم ادارة المليون النتنه على اخينا وحبيبنا وشاعرنا / ناصر بن محمد بن فارس الفراعنه السبيعي.. ( وظلم ذوي القربى اشد مضاضةً... على النفس ِ من وقع الحسام المهندِ ) يوم كلاً لابن عمه عصب راسه وشاش.. شش ياراسي لارحم رحم ابو مجناك شش. لماذا تم حذف موضوعي اللذي ثقف وعلم مثلما علم ناصر اللجنه الملقنه وكشف ستار الزيف والخداع لمصداقية كذبة شاعر الليمون.. وتحامل هذا البرنامج من اداريين وقائمين ولجنه عليه.. وعلى شعراء المملكه كافه.. دون استثناء لله درك ياشاعر الثقلين لكشفك هذه الاقنعه المشوهه.. وكشق جميع من يخفي الحقد الدفين على هذه البلد المعطاء.. وعزائي انك انتصرت عليهم .. والدليل انسحاب الشيخ المحبوب المتواضع الصادق الكريم الفريق القائد عندما قلت ينكشف زيف الشعارات الى حمي الوطيس وترجع الاذناب اذناب وتبقى الروس روس لله درك ياشاعر الوطن.. فانت لم تخسر هذه المعركه.. لانها اتت من دوله ضد فارس وشاعرنا ذهب الى بلد كان يضن ان بها من العدل والانصاف مثلما كان في وقت المغفور له باذن الله الشيخ زايد رحمه الله ولكنه انصدم بواقع اليم واقول النار لاتورث الى الرماد مع خالص حبي لوطني واعلام وطني ولمن حذف موضوعي السابق .... صورة: http://www5.0zz0.com/2008/04/12/20/116620309.jpg محــــــــايد صورة: http://www.moveed.com/data/thumbnails/17/saudi_aC.gif * [/color] [/color][/size][/font]
Sat, 12 Apr 2008 20:26:10 GMT - الاتصلات السعوديه تقطع الشك باليقين
عاااااجل قبل صدور الصحف غدا الذي ستقوم بنشر القائمه الاتصلات السعوديه باقائمة التصويت تستجيب للمطالبين وتحصي جميع الاصوات الذي تمت من ابراجها وكان من عدد الرسائل من الاتصلات السعوديه 800الف رساله ومن شركة موبايلي 100الف وكان لاربعة شعراء متنافسين النصيب ناصر الفراعنه ,, خليل الشبرمي ,, عيضه السفياني محمد الكعبي وحاز على النصيب الاكبر خليل الشبرمي والاقل محمد الكعبي منقول من منتدى شاعر المليون
Sat, 12 Apr 2008 20:10:22 GMT - السعوديون.. الفراعنة .. التميمي .. شاعر المليون !!:::: غرائب وعجائب:::::
بسم الله الرحمن الرحيم انتهى شاعر المليون الذي أشغل الناس والنفوس وأشغلني أيضا ، وصرفت لأجله الأوقات والفلوس .. انتهى ولم يفز الفراعنة ! الشاعر الذي أدهش العامة قبل الشعراء ، وكسب رضا الكثير من الناس .. وأنا أولهم مع تحيزي للتميمي :) ولكن الفراعنة لم يفز ! لقد وصل – و ربما أوصلوه – للختام .. ولكنه لم يفز ! صراحة كنت من المتابعين لشاعر المليون ولكن سقطة البرنامج التصويت الذي لم يعجبني ولم أرضاه وصراحة فرحت لفوز التميمي لكني ماأحزنني التصويت وسرق الأموال لبرنامج شاعر المليون وأصبح المواطن السعودي صراف ألي لهذي المسابقات. وكنت أتمنى وجود برنامج على مستوى شاعر المليون بدون الإستنزاف المالي . والعجيب من وزارة الثقافة والإعلام تكب الأموال على المسلسلات الهابطة ولم تفكر بهدي الأمور. نحن شعب نريد الثقافة >>>> لانريد المسلسلات والفساد ياتلفزيونا الكريم صورة: http://www.Q8Boy.com/uploads/ee88ff0c50.gif (http://www.Q8Boy.com) لقد تنادى الناس وحثوا بعضهم على التصويت ، وأطلقت حملات ( لا للإتكالية ) في التصويت ، بل أقيمت مخيمات واحتفالات من أجل الدعم للشعراء ، و بتعبير آخر : ( إهداء أموال القبيلة والشعب لمنظمي شاعر المليون وبكل برود)! سمعت أن أحد الشعراء قد صرفت عليه قبيلته أكثر من خمسة ملايين ريال من أجل التصويت !! ومع ذلك فقد خرج ! وسمعت أن أحد أفراد القبيلة ( المخلصين ) قد استأجر عمالة و جمعهم في مكان واحد بعد أن أمطرهم ببطاقات مسبوقة الدفع من أجل التصويت لفتى القبيلة ! (السعوديون أغبياء ).. هذا لسان حال هذه القنوات .. إلى متى نُعامل كمكائن صرف ، نُستحلب كالأبقار بدون اختيار! الله وحده يعلم قيمة الملايين التي أنفقها السعوديون في جيب ( شاعر المليون ) ، ولو أنفقناها على فقراء القبيلة ، أو حتى فقراء المسلمين في أنحاء العالم .. لأغنينا فقيرا، وأطعمنا جائعا ، وأوينا مشردا ، لتكون لنا اليد الطولى في الخير ، بدل أن تكون يدنا طولى في (الغباء و الاستغلال)! ألم ننفق قبلُ على( دعارة أكاديمي )؟! وكل برنامج يريد أن ينجح تراه يعرض توقيت مكة قبل جرينتش ، ورقم التصويت من السعودية قبل لبنان . أليست الإعلانات السعودية تملأ تلك القنوات لأنها موجهة ( للسعوديين الطيبين ) .. فاليد اليمنى لتلك القنوات في جيب التاجر ، و اليسرى في جيب السعودي المسكين ! ومع ذلك فلباسهم ليس لباسنا ، و لسانهم ليس لساننا ، وأفكارهم ليست أفكارنا ، يقدمون ما يريدون هم لنا ، ولكن للأسف .. بأموالنا ! إلى متى نَتبع ولا نُتبع ؟ ونُسيَّر و لا نُسيِّر ؟ ونُقاد ولا نقود ؟ ونتأثر ولا نؤثر ؟ أيها ( السعوديون الطيبون) .. هل فهمتم الدرس من شاعر المليون ؟! أتمنى إيقاف البرنامج شاعر المليون >>> وإلا سوف يسقط سقوط مريع ولمحبين التصوت صوتوا على كيفكم وإفزعوا مع مريضكم:: ولمحبي التصويت : صورة: http://www.Q8Boy.com/uploads/376408400d.jpg (http://www.Q8Boy.com) هلا أرسلتم ( الآن) رسالة فارغة لمرضى الفشل الكلوي الفقراء ( صدقةً)؟ على الرقم : 5060 قيمة الرسالة الواحدة 10 ريالات ، تحسب في الفاتورة .
Sat, 12 Apr 2008 19:47:50 GMT - إن بعض الظن إثم !!! (يإخوان فقط في دقيقة واحدة فقط)
إن بعض الظن إثم! من الأخلاق الذميمة التي قد تسيطر على بعض الناس سوء الظن بالآخرين! فيفسر تصرفاتهم من أقوال وأفعال على أشياء وهمية، معتقدا أنه اكتشفها بفطنته وذكائه، وأنه توصل إليها بنباهته ودهاءه، بل بصدق فِراسته وكثرة مراسه .. ثم يكون الأمر على خلافه تماما. والذي يدفع إلى سوء الظن العجلة وعدم التروي وعدم الصبر، وكلها خصال نقص في الرجل والمرأة على حد سوء .. وهي تنبء عن خلل باطني للظان الشكاك. وسوء الظن له صور، ومراتب، ودرجات، وبعضه أسوء من بعض! فأعظمه خطرا على العبد سوء الظن بربه تعالى! وسوء الظن في القرابة وخاصة الوالدين! وسوء الظن في الزوجة والعكس! وسوء الظن في الرفاق! وهو آفة تنتشر في بعض المنتديات، وقد يصحبها لاذع العبارات! ويكفي أنه أكذب الحديث! وأنه داعية التجسس التي تدمر سائر الروابط الأسرية والاجتماعية! لا يصح يا أخي أن تظن في أخيك المسلم السوء إلا بقرينة واضحة وضوح الشمس، وإلا كانت ظنونك مبنية على الوهم والهوى .. وقد تكون مترتبة على داء خفي قل من ينج منه إلا من رحم الله، وهو الحسد الذي يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب. الظن السيء لا تستوعبه صفحة كهذه .. ولعل فيما ذكرت تذكرة لنفسي ولإخواني أن يستجيبوا لدواعيه دون تثبت وروية، فيأكلوا لحم إخوانهم وهم أحياء، والناس ينظرون إليهم دون حياء. وفق الله الجميع سوء الظن ليس فطنة ولا ذكاء اجتماعي، ولكنه أكذب الحديث منقول من الكاتب صوت الجبل
Sat, 12 Apr 2008 19:24:27 GMT - هذه اللقطه تجمع خليل الشبرمي و ناصر الفراعنة
صورة: http://www.alriyadh.com/2008/04/12/img/124042.jpg علمان من اعلام الشعر خليل الشبرمي التميمي وناصر الفراعنة في لقطة تجسد التلاحم بعيدآ عن المقولات التي أخذت مسار بعيد عن واقع المشاعر الأنسانيه للشاعرين- وحال اعلان النتيجه كانت هناك التفاته سريعه من خليل الشبرمي ليشعر بوجود شاعر علم مثل الفراعنه ليتجه اليه ويضع قبلة على خشمه في لحظة كان الرجل فيها مغمورآ بمشاعر الفرح كان هناك قاسم مشترك بين الرجلين وهو الأنتماء للدين والدم والوطن الذي اخرج صفوة الشعراء وقفات معبره ومشاعر رجال لهم الحضور والتألق بعيدآ عن المهاترات عبر الساحات المكتظه بالفروق الفرديه بين البشر موقف رائع يالشبرمي وحضور معبر يالفراعنه- خسرت مليون وكسبت ملايين القلوب - صورة: http://www.middle-east-online.com/pictures/biga/_46477_bookfairPress022.jpg وفي تصريح للمزروعي يؤكد ان نتائج التصويت محفوظه وان التصويت هو المحفز للحصول على البيرق-- هنا نتوقف بدهشه هل جمهور الفراعنه هو من خذله في هذه المرحلة الحاسمه وقد انصفته اللجنه؟؟ ومن المعروف ان للفراعنه قاعدة جماهيرية اثناء بث البرنامج كانت محفزآ لتحقيق بلوغه البيرق - تساؤل واستغراب وبين هذا وذاك يظل في الذاكره هذا المشهد المؤثر بين الشاعرين الكبيرين وقفة تلاحم ومحبه وصفاء ونقاء وبعد شاعر المليون تنتهي هذه الزوبعه من الاعلام وتعالي الاصوات ليظل للشاعرين هذا الموقف بهذا المشهد اعلاه والذي يجمع بينهما بشموخ الرجال وسيادة الفكر والموهبه والتي نسأل الله ان تسخر في خدمة قضايا هذه الأمه
Sat, 12 Apr 2008 19:17:04 GMT - يـــا عـــيـــنــــهــــا لــــو 00000
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهل الخيمه وحضووور للاستفاده من رقي افكاركم
Sat, 12 Apr 2008 19:05:01 GMT - استغاثه لابوعبدالله بصوت ابونواف
صورة: http://forum.amrkhaled.net/image.php?u=544684&type=sigpic&dateline=1189979703 للشاعر / ابوعبدالله http://www.5ymah.net/inf/voicesm/2284.ra http://www.5ymah.net/inf/voicesm/2284.ra اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا امين :36_3_11:
Sat, 12 Apr 2008 16:36:35 GMT - قصيده روعه لأهل جده ((خاص))
بسم الله الرحمن الرحيم مساكم الله بالخير والمسرات هذه القصيده كتبتها خاصة لجده وسكانها وبحرها الأحمر:36_3_11: ياناس أنا مشتاق للهواء الغربي سمعت موجه من الساحل الشرقي جذبني بصوته العذب ولونه الأحمر الغربي وكتبت فيه وأشعرت من الشاطئ الشرقي ووصلت سلامي وأشواقي من الساحل الشرقي وسلامتكم أحمد الشهري
Sat, 12 Apr 2008 16:18:57 GMT - البارحه للشاعر سليمان سالم عوده البلوي
البـــــارحه مــاطــابت العين بنعاس @ كني على جمر(ن) أحـــره كواني الناس نامت غير انـــــا تقــل حراس @ واحسب ساعــة ليـلتي بــالـــثواني اجلس وثـــــم اقـوم والفــكر منحاس @ واشوف من حولي وانا في مكاني الفكر بـرمــجها على وضـــع حساس @ بين الــرجاء واليــأس واللـيل دانـي تلبسي يافكرتي من زين الالبـــــــاس @ ملبوسك الظــافي بــزيـن المعـاني بإحساس شـاعر عارف(ن) درة الماس @ يـطـلع لــها مطـلع سهيــل اليمـاني مايقتبس مــــن فكرة الغـــير مقـباس @ ولا يقبل العطــوه من اهل الحساني واللـــي دهاني واشغل الفـكر بالـراس @ هــرج القــريب اللـــي بشره بـــلاني
Sat, 12 Apr 2008 15:14:55 GMT - قصية (البــــــــدو) سليمان سالم البلوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه القصيدة بم لاحظنا من بعض البدو بالتخلي عن بعض اسلوم وعوايد للبدو وللحفاظ عليها نظمت هذه القصيد وللكوني من العجبين بالخيمة الشعبيه حبيت ان اكون ضيف عليكم يـــابدو ياأهل المعرفه والوقـــاره @ اســلومنا لايصيــر فيها تـــلاشي تكــفون لاتـثــر علينا الحضـــــاره @اللــي مـظاهرها ســوات الفلاشي ليـــــا تــركناهــا علينا خســـاره @ان كـــان ضاعت مايفيــد النقاشي تــرى الحضاره علــــــم نتبع قراره@ماهي حضارة خكرنه في بلاشي مـــن شان سوى فالبلد لــه عـمـاره@قال الحضاره هيك والوضع ماشي تــرى الحضـــاره جنبت عن مساره @واخطى من الثنتين واصبح طواشي غـــاوي يحسب ان التقلد جـــــــذاره @واخطى المكان اللي به العرق ناشي مسكان عـــود(ن)كــــل ماشب ناره @يــجلب سناها تا يه(ن) بالحراشي تلقى الـــدلال مــذرفه في وجـــــــاره@واقـلط ومـــاجوبك كبير الكبــاشي اشـــوف بـعـض البـــــدو فيهن حـداره@واســـلوم جـدانـه عليها غبــــــاشي مــن لاحـفـظـها مــابقلبه مـــــــــراره @مــاهـو حلــيل(ن)لابســات المغاشي والسلام ختام للشاعر: سليمان بن سالم البلوي
Sat, 12 Apr 2008 14:51:46 GMT - قصيدة صقر النصافي .
* ان للشاعر صقر النصافي قصائد كثيرة تحتوي على الكثير من الحكم والعبر والمواعض ومن اشهر هذه القصائد وصية الشاعر لاولاده في قصيدة مليئة بالحكم والعبر وتشمل كافة جوانب الحياة وهي القصيدة التي كان يرددها الملك عبدالعزيز بن سعود رحمة الله على اولاده وكان يوصي اولاده على التماسك والتئازر وان يكونوا كالاجسد الواحد اذا اشتكى منه عضوا تداع له الجسد بالسهر والحمى وهذه القصيدة تعبر عن هذا المعنى وعلى الكثير من المعاني الاخرى وهي : *
Sat, 12 Apr 2008 14:14:54 GMT - الشاب فيصل الفهيد تلاوات جميلة جدا
السلام عليكم حياكم الله احبتنا اليوم انا جايب ليكم تلاوة لقارئ شاب ما شاء الله بحريني معروف بصوته الرائع فيصل الفهيد لتلاوة فيديو لما تيس من سورة فاطر http://www.ryadh-quran.com/download-12920-0.html وهذه تلاوة من تلاواته الصوتية الرائعة من عام 1426 ق http://www.ryadh-quran.com/download-1198-0.html الرحمن http://www.ryadh-quran.com/download-1199-0.html الواقعة http://www.ryadh-quran.com/download-1200-0.html القيامة http://www.ryadh-quran.com/download-1201-0.html ما تنسونا من دعائكم
Sat, 12 Apr 2008 13:53:24 GMT
